大禹除了治水，還被全國人拿來當尺用，你知道嗎？

蘋果日報總主筆卜大中說：「讀漢字科普，就像坐上了時光機！」

◎你知道一尺、一寸的長度，一里、一畝是怎麼決定的？

用身體！用誰的身體呢？大禹，不是喔。



◎心中的情感、講太多了就矯情，如何用幾個字完整表達你的心？

掩耳蹙「頞」、還是疾手蹙「額」……你得懂這些藏在身體裡的漢字！



◎額，是腦門；題，是習題；其實這兩個字以前意思幾乎一樣，怎麼分道揚鑣的？

眼不就是目嗎？為什麼有眼科卻沒有「目」科？眼與目有差嗎？

 

中國文字，實字虛用、虛字實用，例如白髮三千丈、為山九仞……

我們現在看到的漢字，很久以前不是現在的樣子，

意思和現在也不太一樣了，因為漢字是有生命的，一直在演化。

每個字，都藏著一個精彩故事，

因此，懂這個字、正確運用這個字，是一種優雅。



本書是北京大學語言文字研究學的一個大型計畫，

三位學者：張一清、富麗、陳菲共同合作，從「身體」開始，

追溯出文字的相連性，讓你頓悟，中文字為什麼這麼寫！再也不寫錯、用錯。

     

◎「計量用」漢字，用身體來丈量世界，讓一切跟我有關

‧從重量單位變成形容詞的字：

你知道「尋常」是長度單位嗎？為什麼這兩個字現在意思成了「普通」？

為什麼一文不名就代表沒錢呢？這四個字都跟金錢無關呀。

千鈞之重是多重？一絲之輕又是多輕？鈞、絲竟然是重量單位，重量各多少呢？

‧從形容詞變成數字單位的字：

中國人一跬，等於一隻腳往前跨一步，但一跨步究竟多長？

古羅馬人說：一跨步是五隻腳。

這東西方不謀而合的歷史計量，促成近代中、西方間單位換算。



◎漢字的數字超級多，有些很精準、有些很朦朧，用對了，大家讚你有文采

‧表達「數」的漢字當中，零最小，兆最大？錯，

「載」這個字表示10的14次方，長度甚至大於一光年！

數學漢字超級多，你知道哪幾個？

‧「□」讀ㄨㄟˊ、「○」讀ㄌ一ㄥˊ，

這兩位，不僅是符號，更是國字！它們是西洋漢字。

‧你知道漢字的數字有吉凶意義嗎？

偶數表示吉利，奇數則有難？未必，別弄錯了！

‧男朋友說愛你一生一世。小心別上當。

一世其實只有幾年，你知道嗎？

‧一問三不知、 一日三省吾身，為什麼中國人這麼愛用三、六、九

這些數字，什麼時候表示多、什麼時候是少？

‧闡述情感也可以用數字表達，會這個你的段數就高了。

曹植《與吳寄重書》就用「參」形容離別如星宿之遙，杜甫也會這招。



◎懂這些字的意思，你會以身體感到自己真實的活著：

‧為什麼是臉紅了，不是面紅了，

我們常說顏面掃地，講臉面掃地顯得粗俗些，

臉和面哪裡不同？

‧明明是用嘴跟人辯論，為何要說舌戰？明明就是親唇，何時變成了接吻？

‧「輔」字指「臉頰」，為什麼是車部，不是月部或頁部呢？

漢字的演變，原來跟古人的「功能觀察」有關係，

說到重點了，觀察，原來觀察力是這樣畫出來的（甲骨文都像塗鴉，不是嗎？）

‧「臣」是高尚的高官，「民」是低賤的平民？錯了！

它們都是指階下囚的眼睛。

‧漢字裡頭也有看不見的「手」？

「秦」不僅跟稻子有關，更用「手」的意象表示地沃津潤。

‧為什麼代表器官的漢字都是月字邊？因為，五臟六腑和月亮關係大了！

這絕非迷信，現代醫學已經證實。



中國古典文學研究學者、曾與梁啟超、王國維、趙元任同為清大四導師的

陳寅恪先生說：「凡解釋一字，即是作一部文化史。」

漢字，就是中華文化的基因和載體，

正確掌握漢字，就是優雅的極致。

作者介紹
張一清

1961年出生。北京大學中文系畢業。中國教育部語言文字應用研究所副研究員，中國社會科學院研究生院副教授、碩士生導師，中國語言學會會員。主要研究領域為語言教學與測試。

富麗

1976年出生，畢業於北京大學。現為中國教育部語言文字應用研究所語言教學研究室助理研究員。主要研究領域為普通語言學及計算語言學。

陳菲

1974年出生。畢業於北京外國語言大學。現為中國教育部語言文字應用研究所與言教學研究室助理研究員。主要研究領域為語言教學與測試。
譯者介紹

推薦序　讀漢字科普，坐時光機回到北宋開封／蘋果日報總主筆　卜大中



前言　正確的掌握漢字，是優雅的極致



第一部份　「計量用」漢字，以身體來丈量這世界

第一章    測長短、量深淺，以「朕」為準

尋常，為什麼意思會變成普普通通？

誰的身體能成為尺？

外國人的尺也和身體有關嗎？

古代的哪些長度單位跟人體有關？

好遠！好長！怎麼用身體量出來？

一千萬分之一寸，該如何表示？

尺寸的意義延展



第二章    面積、容量：我的房我的糧都用身體量

牆的面積的測量

城牆與等級的關係

我們怎麼知道一塊地的大小？

比「升」小的容積單位

比「升」大的容積單位



第三章    秤重：一斤一兩各多少？問黑黍黃鐘

「錢」指的是最小的重量嗎？

比「兩」大的重量單位

比「斤」大的重量單位

曹沖為什麼用船稱象？



第四章    算財富：有錢，用字就得不一樣

早期貨幣有哪些？

關於「文」的故事

古人怎麼數錢？黃金、白銀為何當錢使？



第五章    西化的計量漢字，各有各的身世

一粒「米」引發的連鎖反應

由「音譯」催生計量家族新成員

當計量觸「電」之後

現代貨幣催生的新名詞

計量單位也會舊瓶裝新酒



第二部份　漢字裡的「數」，既精準又朦朧

第六章    甲古文沒有，「數」和數「字」哪來的？

古人如何計數？

數字是怎樣產生的？

數字為什麼要區分大小寫？



第七章    最小和最大的數「字」，「○」也算字

「○」是從哪裡來的？

和「○」的區別

最小的「數」有多小？

最大的「數」有多小？



第八章    用實際數字表達朦朧意境

「三」到底是多還是少？

還有哪些「數」可以表多？

白髮真的有三千丈嗎？

二和兩及倆的區別

奇數就一定不好嗎？

中國人為什麼對八這個數字，情有獨鍾？

為什麼七十三歲、八十四歲不吉利？



第九章    數字中的吉凶禍福

二和兩及倆的區別

奇數就一定不好嗎？

中國人為什麼對八這個數字，情有獨鍾？

為什麼七十三歲、八十四歲不吉利？



第十章    數字的豐富表情，說到骨子裡

哪些字...

推薦序一



讀漢字科普，坐時光機回到北宋開封

《蘋果日報》總主筆／卜大中



這本由中國三位研究國學（漢學）的學者寫成的《藏在身體裡的漢字故事》相當有趣，讓我們使用一輩子中文的人慚愧不已，原來這麼多想當然耳的文字，其來源如此豐富有趣，我們甚至誤解其原意，將錯就錯了幾十年。



作者學識淵博，旁徵博引，信手拈來都是學問，比古代《說文解字》更厲害的是，它引進了歐美的觀念，並融入新漢語。但本書還是以古漢字為全書主軸，輪流解釋漢字的象形、指事、假借、形聲、會意、轉注的根源，教導我們漢字來源的豐富和其文化底蘊之深厚。



漢字不是拼音字，發音與文字是兩個系統，學起來很困難，不像西方文字，只要會說，基本上就會寫了。漢語是由兩千多個字不斷交相、搭配，而形成不同意義的詞。本書告訴我們搭配有其字義的邏輯，不可隨意混搭，以免不知所云。



這本書另一大特點是幽默有趣。漢字的解釋容易流於枯燥乏味，但本書卻把讀者帶進古代社會，好像我們坐時光機回到北宋的開封，生活在《清明上河圖》裡正在逛街，看那些做買賣的，如何使用度量衡、如何付錢、什麼錢；又看到病人去中藥店抓藥，治療身體內五臟六腑的疾病。他們如何丈量土地、如何數數、如何算錢、如何看待身體的特徵……，這些都可以從漢字裡看出端倪。



這是本漢字科普的書，寫得很流暢精彩，趣味十足。不過，本書還是有些缺憾，若能補足會更完備。首先，漢字本身具有意識形態，承載著漢人的偏見與歧視，主要表現在種族歧視和性別歧視。例如古代漢民族，對四面的外族都以動物、獸類的字來稱呼他們，加犬字旁以示野蠻落後、不文明，像是東夷、北狄、西戎、南蠻；再例如在中國西南的傜族，原來是犬字旁，不是單人旁；廣西湖南山裡的僮族，原來漢字是犬字邊；如嶺南的獠族，以及古代住在北方的獯族、玁族等。



其次是性別歧視，女字邊的字很多是負面的意思，像是奴、奸、姦、妄、妒、妓、娼、媸、嫉、嫇、嫖等等。也許漢字的誕生到發展，都是男性主導，厭女情結發作，把很多壞字眼加上女字邊。



本書是根據原來的正（繁）體字發展出來的。中國政府把正體字改成簡體字，要講解原來漢字的根源與表意，就更困難了。關於這一點，作者避而不提，有些可惜。



前言



正確的掌握漢字，是優雅的極致



走在大街上，你會看到廣告、標牌；親戚朋友之間的聯繫，你可能會用手機發資訊；想瞭解國內外新聞，你可能會看看報紙或上上網；甚至是到了國外旅遊，你也時常會發現用漢字寫的景點介紹。這麼說起來，漢字真的是無處不在。那麼，你知道我們現在看到的漢字，它們在很久以前是什麼樣子，許多國字最初的意思又是什麼嗎？當你瞭解到漢字也和人一樣，彼此之間存在著遠近、親疏的親緣關係；或者就像人以類聚那樣，存在著物以群分的族群現象，你會覺得有趣嗎？



舉例來說，「額」這個字，現在最常用的意思是「腦門」；而「題」最常用的意思則是「習題、試題」等等。可是，這兩個字在很久以前卻是親戚，都指額頭和前額。這種親緣關係，一來往往在

 

人的身體能做尺嗎？

我們先看一則新聞報導：「這種新式裝甲車性能優異，巨大的輪胎將近一人高。」
上面的報導把人的身高，當成了裝甲車輪胎直徑的參照物。當我們讀這則報導，我們的腦海裡一定會浮現出一幅體形龐大的輪胎畫面。那麼，大家不妨想一想，我們會把輪胎的高度，想像成什麼人的身高呢？會想到籃球巨人姚明，還是會想到春秋戰國時，心智、膽識、言辭俱佳的齊國先賢晏子？
毫無疑問，我們大概不會想到任何一個具體的人，因為看到這樣的描寫時，我們可能已經習慣把這類描寫，和我們腦海中最普通、最一般的人聯想在一起，例如一個身高170公分上下的男性。
同樣的道理，當我們讀到或聽到兩指寬的絲帶、巴掌大的樹葉、胳膊粗細的水柱、拳頭大小的窟窿等，我們聯想到的人體器官，也必然是最一般、最普通的尺寸，絕不可能想到嬰兒的纖纖小手，或者想到舉重運動員的粗壯上肢。
用人體器官間接表示某些事物的特徵，充分說明了我們經常把人體當作尺來使用的事實。然而大量的歷史文獻表明，這並不是我們現代人的發明與創造，而是來自遠古時代的祖先。

尋常為什麼有普普通通的意思

據考證，西漢末年由禮學家戴德所著，並由他的弟子於東漢時期集結成書的《大戴禮記》，曾借孔子之口說：「布指知寸，布手知尺，舒肘知尋，十尋而索。」這幾句話指的是透過伸展、安置人的手或胳膊，我們就可以瞭解並確定長度。
事實也正是如此。我們都知道，漢字在甲骨文時代，存在著許多象形字和以象形為基礎的會意字，比如「尋」。這個字形在甲骨文的左邊是一條分隔號，右邊是一個人張開的雙臂，合在一起表示，展開兩隻胳膊丈量，意思是從中指指尖算起，兩臂之間的距離。正像《小爾雅》中所記錄：「度尋，舒兩肱也。」舒指的是伸展，而肱指的就是人的胳膊。
那麼，這裡面的「人」指的究竟是哪個時代的人呢？那個時代的普通人，他們展開雙臂的寬度到底又是多少呢？通過查閱文獻資料，我們不難發現，《說文解字》、《方言》等，已經明確告訴我們答案了。例如「周官之法，度廣為尋」、「度人之兩臂為尋，八尺也」等。也就是說，「尋」是距離今天三千多年以前，西周時期官方確定的一種長度單位，並且專門用於衡量寬窄，確切數值是八尺。
按照今天的長度基準，一米等於三市尺，那麼八尺換算成公制長度，大約等於兩米六多一點。仔細想一想，這個結果大概多少會讓我們吃驚，因為按照臂展大約等於身高的情況，目前不只是中國，就算全球各色人種，也找不出一個能達到夠如此高度的人。那豈不是說，西周時期個個都是巨人嗎？事實果真如此嗎？
還好，我們的祖先留下了許多彌足珍貴的文化遺產，也幸虧現在的考古學研究和文物勘察技術越來越發達。根據考古研究，我們得知西周時，一尺約等於現在的23釐米。也就是說，一尋大約是180公分。
古代文獻表明，尋最初是一種寬度概念，後來則逐漸演變成表示長度、高度或深度的單位。例如唐代詩人劉禹錫的《西塞山懷古》：「千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。」再比如，當代佛學大師趙朴初先生有《西江月‧參觀密雲水庫工程》：「鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。」
在古代還有一個長度單位也跟尋的關係非常緊密，它就是「常」。例如《國語‧周語》：「其察色也，不過丈墨尋常之間。」韋昭注曰：「五尺為墨，倍墨為丈，八尺為尋，倍尋為常。」可見，常是尋的兩倍，即一丈六尺。

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